آخر تحديث :الإثنين-16 سبتمبر 2024-01:46م

مقالات

لماذا نجح فيلم #حياة_الماعز؟!

الأحد - 01 سبتمبر 2024 - الساعة 09:43 ص

بقلم: ماجد الداعري
- ارشيف الكاتب

شاهدت فيلم #حياة_الماعز الهندي الموجه للعرب بعناية درامية مدروسة بكل إمكانيات وتقنيات السينما الهندية
وكان بالفعل عملا سينمائيا واقعيا وبطوليا يستحق حفاوة الاحتفاء العالمي به

ولم أحزن في حياتي لفيلم سينمائي أكثر من هذا الفيلم الذي وصلت مدته إلى ثلاث ساعات من القهر والإذلال والحزن والألم والعبودية آلتي كان ومازال عليها الحال بالفعل في المملكة منذ عقود من الزمن.

حيث تبدأ أحداث الفيلم الواقعي بدخول الشابين الهنديين نجيب وحكيم إلى جوازات السعودية وهما يحلمان بالعمل في شركة تجارية بالسعودية والعودة بعدها بحقائب الهدايا والفلوس إلى أهلهما الفرحين بحصولهما على فيزا الدخول والعمل بمملكة النفط الغنية..
بعد أن ودعوهم بكل حزن وهما يصعدان إلى قطار السفر وكلاهما امنيات بحياة سعيدة تعوضه أهلهما عن الأرض التي باعوها من أجل شراء فيزتا ادخولهما إلى السعودية للعمل.. قبل أن يقعا بالخطأ وهما في صالة انتظار المطار لكفيلهما؛ في قبضة رجل سعودي خمسيني العمر كان يبحث عن عمالة لرعاية خرافة والابل التابعة له في إحدى المناطق الصحراوية البعيدة من المدينة..
فاستغل جهلهما بكفيلهما وأخذهما بكل عنجهية وقساوة على متن سيارة شاص قديمة ورفض تمكينهما حتى من إجراء مكالمة هاتفية أرضية مع اهلهما لو الكفيل المفترض أنهما قادمين للعمل معه بالسعودية وذهب بهما إلى خصيرتي ماعزع وابله واغنامه بالصحراء ورمى بالشاب الاصغر حكيم واغراضه عند مزرعته الأولى مع مواطن سوداني اسمه ابراهيم
واوصل نجيب الهندي إلى مزرعته الثانية مع مواطن هندي كهل كان يرعي الإبل والاغنام ويحلبها لكفيله حتى مات وأكلته النسور في الصحراء وتولى المهمة القسرية خلفه بالقوة والعنف والضرب وهو لا يعرف شيئا عن المهمة وطبيعة الحلب ورعاية وسقي المواشي والمنام بين الماعز والحياة معهن بالفعل كما هو اسم الفيلم الذي جسد واقعا حقيقيا بكل مافيه من ظلم وانتهاك وقسوة وامتهان لكرامة الإنسان الهندي بالسعودية، بعد أن وصل بكفيلة إلى الدوس عليه وركله في رأسه وضربه بعنف عندما اكتشف أنه دخل للنوم في خيمته هربا من البرد وازعاج الماعز. وطرده واجبره على النوم مع المواشي والشرب من مياهها وليس حليبها المخصص للكفيل فقط.
ولذلك كان على ابراهيم وحكيم أن يلتقيا فجأة قرب مزرعتيهما ويتعارفان بصعوبة وألم وقهر وبكاء ثم يتفقان مع ابراهيم على الهروب عندما يذهب الكفيل لحضور عرس لابن أحد أصدقائه ويفعلونها بالفعل.. غير أن حارس مزرعة أخرى رأى أحدهم يحاول شرب ماء من حوض مزرعته فاطلق النار عليهم ولا حقهم ولطف الله بهم ولم يصابوا بعدما تقلبوا بين الرمال..
وساروا بين الرمال باتجاه الشمس؛حسب مشورة ابراهيم؛ قبل أن يداهمهم الجوع والعطش والتعب والارهاق حتى اكل حكيم التراب وأصيب بحالة عصيبة مات بعدها جوعا بعدما أكل التراب من شدة الجوع والتعب..
ثم غابت الشمس وأشرقت على ثعابين صحراء كثيرة أحاطت بنجيب وإبراهيم ولدغت نجيب وربطت قدمه ليستمر في السير بالصحراء حتى وجدوا حيوان دلهم على نبع ماء وكادا أن بتقاتلان على الوصول إليه حيث كان إبراهيم بمنع نجيب من الوصول والشرب مباشرة خوفاً عليه من الموت وحتى يقوم هو بسقيه بالتقطير حتى يبتل ريقه أولا..
وصولا إلى اختفاء ابراهيم مع قرب وصول نجيب لخط اسفلتي وتمكنه من إقناع مواطن سعودي للتوقف له ونقله بسيارته إلى سوق المدينة .. حيث وجد هناك هنودا نقلوه للعلاج بالمستشفى قبل أخذه للجهات السعودية لتسجيله قبل أن يتم نقله لسحن الترحيل باعتباره بدون إقامة ولا جواز سفر بعدما مزقه كفيله عليه عند وصوله قبل ثلاث سنوات ليضمن عدم تمكنه من الهرب أو الانتقال لكفيل اخر.
وهناك وقف بين طابور من العمالة أغلبيتهم من الهنود ليرى الكفلاء السعوديين وهم يبحثون عن العمال الهاربين منهم ويبرحونهم ضربا داخل المعتقل وأمام الشرطة العسكرية لاعادتهم بالقوة وقبل أن يرى كفيله الذي دمره وتسبب بقتل صاحبه جوعا بالصحراء وهو يبحث عنهما بين الموقوفين هو يحاول التهرب منه بعدما قصر شعر رأسه ولحيته
غير أنه تمكن من معرفته والإمساك به قائلا له أنه نجا منه ويتركه مقهورا فيخبره أحدهم أن من حسن حظه أنه ليس كفيله والا لكان اعاده إليه بالقوة.
وهنا ينتهي الفيلم باعادة ترحيل نجيب مريضا مدمرا بدون حتى حقيبة ملابسه التي فقدها في الصحراء عند نجاته من الموت بالرصاص..
ويختتم الفيلم بمشهد نجيب وهو يغادر السحن السعودي كأنما ولد من جديد بعد أن قضى فيه ثلاثة أشهر قال إنها أصعب واطول عليه من الثلاث السنوات التي ضاعت من عمره في السعودية بعد أن تمكن قبلها من إجراء أول مكالمة هاتفية بزوجته الهندية الحسناء آلتي عجز عن الحديث معها من هول صدمته مما جرى له رغم ابتسامته الفرحة من تبشيره بأنها أنجبت طفلهما نبيل كما كانا يحلمان بذلك قبل سفره لتحسين أحوالهم بالسعودي بعدما حاول المخرج بكل براعة استحضار مشاهد من لحظات الحب والسباحة التي كانت تجمع نجيب بزوجته الهندية الحسناء التي تنتظر بفارغ صبرها عودة فارس احلامها بالحقائب والملابس والهدايا والأموال من السعودية..

ردود أفعال
وتابعت بعدها ردود الأفعال السعودية على الفيلم الغير مسبوق في تاريخ السينما الواقعية لكشف جانب من الممارسات والانتهاكات الإنسانية الصارخة للكفيل السعودي تجاه العمالة الهندية بشكل خاص
واستغربت أن رد الدولة السعودية وصل إلى حد المطالبة بإغلاق السفارة الهندية بالسعودية
ومحاولة الإساءة ومهاجمة وملاحقة بعض الممثلين وخاصة الفنان العماني " طالب محمد "الذي مثل دور الكفيل والذي قال لإذاعة هلا اف أم العمانية أنه غير نادم على دوره والمشاركة بالفيلم وانما "بالعكس أنا فرحان بهذا العمل الكبير عالميا وفنيا بعيدا عن الأفكار التي يتحدث عنها غير العقلاء جزافاً وليستمروا إلى أن يتعبوا" .. وأكد أن هذه رواية خقبفة شئنا أم أبينا بعض النظر عن توقيت طرحها، وان الفيلم طرح مشكلة كان لابد من حلها منذ زمن في إشارة إلى استمرار نظام الكفالة المتبع في أكثر من دولة خليجية.

لماذا نجح فيلم #حياة_الماعز؟!
#ماجد_الداعري

إخترنا لكم

محليات البحسني يكشف خذلان العليمي لمعالجة الأوضاع المتوترة بحضرموت ...

محليات روسيا توجه دعوة رسمية للواء البحسني لزيارة موسكو ...

محليات البحسني يشدد على وزير الخارجية تكثيف الجهود الدبلوماسية لتعز ...

محليات مراقبون برس يكشف أبرز القطاعات الحكومية والمؤسسات الإيرادية ...

الاكثر مشاهدة

محليات

البحسني يكشف خذلان العليمي لمعالجة الأوضاع المتوترة بحضرموت (وثيقة).